在中国传统社会，德刑并用、礼法融合是一个基本的治国理念。在这一理念中，德治、礼治的重要性往往要大于法律和刑罚，德主刑辅，重礼轻法。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”立其德要依靠“齐之以礼”，依靠礼乐之兴，道德的力量要通过礼仪的形式来彰显和落实。

    就传统的德礼关系而言，礼仪是道德的外在体现，是实现道德建设的重要手段和途径，也是实现政通人和、国泰民安的重要前提和保障。孔子主张以德立人，但又反复强调“不学礼，无以立”。如果说，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是立其德的终极目标，那么应该说，实现这个目标的必由之路就是学礼、知礼、尊礼、行礼。讲究礼仪是人生境界、道德修养提升的至关重要的表现和标志，只有主动用传统礼仪来严格规范自己、约束自己，才能真正把自己修炼成谦谦君子、有德君子。

     和谐是传统礼仪的根本精神和最高诉求。礼仪的应用要致力于追求和谐，但若没有礼仪的调节，和谐也是不可能真正实现的。中国传统文化所讲的和谐，包括人与自然、人与人、人与社会以及人自身心灵的和谐，而这几个层面的和谐都不同程度地需要某种礼仪形式来引导或规范，从而真正达到天人合一、阴阳和谐、刚柔相济、方圆结合的高度和谐的“太和”境界。

     数千年来，传统道德、传统礼仪以其强大的生命力，一直深刻影响着中国传统社会及中华民族精神的形成和发展。进入20世纪以后，传统礼仪一度作为封建遗毒被无情地批判和丢弃，令人扼腕叹息。改革开放以来特别是最近几年，由于新时期思想道德建设的需要，传统礼仪又重回人们的视野和生活。优秀的传统礼仪仍然在现代文明建设当中发挥重要的启发和借鉴作用。在这方面，安徽省合肥市走在了全国前列。他们借助自己的文化传统、文化优势，注重现代文明与传统礼仪的对接和融会，宣传、推广传统礼仪的现代价值、现代应用，并且从娃娃抓起，从小学生抓起，为我们提供了一系列宝贵的典型案例和成功经验。


 《光明日报》2013年12月28日06版