张倩郢:《柳宗元的易学实践》,2009

      《周易》是我国古代的重要典籍,被当作是各种思想的大道之源。它涵盖广大,立旨精深,囊括了天,地,人万象万物的知识精华与基本规律。唐代中期,宦官专制,政治腐败,藩镇割据,边乱频繁,各种社会矛盾日益激化。历时八年的安史之乱,将贞观、开元的“治世”变成人们遥远的回忆。柳宗元正是出生在这一历史背景之下的一代具有忧患意识的易学家,思想家和政治家。
   本文通过系统地、专题地研究柳宗元学《易》、治《易》的一生中,易学思想在其人生实践中的作用,揭示易学“涉世妙用”的实践功能,为不断创新的中华民族提供历史借鉴。概括起来说本文主要论述了以下几个方面的问题:
   第一章作为论文的起始部分介绍了柳宗元学《易》治《易》的易学渊源。论述了柳宗元出生的中唐特殊的政治环境,这种特殊的社会背景使他具有极强的忧患意识,受到《易》的影响也更为深刻。深厚的家学背景和师承新《春秋》学派的求学历程,为柳宗元学《易》治《易》打下了学识深厚的基础。
   第二章“《易》学与柳宗元的政治实践”是本文论述的重点和核心。通过柳宗元深受《易》学影响的政治理想分析入手,针对其政治生涯中重要的一页“永贞革新”的具体论述,揭示了柳宗元秉承“中正”为臣和“利安元元”为民的政治实践观。以及在“永贞革新”失败后,柳宗元的失败的政治实践中,不断深化了对《易》的认识和感悟,进一步完善了其政治革新思想。
   第三章通过分析柳宗元深刻的儒学渊源和《易》学修养,从柳宗元的系列诗文中探寻成长中的柳宗元不断吸取《易》的智慧,完善了其为人处事之道。
   第四章通过对大文学家柳宗元诗词文章的分析和归类,探寻出柳宗元深受《易》之“革故鼎新”思想的影响,对中唐文学的系列创新。为后来中国文学的发展作出了巨大的贡献